2013年5月23日 星期四

20130524-北13春010班上課通知


親愛的老師們大家好!

聽聞的前行非常重要,當我們誠心祈求讓心進入寧靜狀態,就像一個乾淨的杯子準備要領納善知識降下的甘露法語;而真正的善聽聞狀態,師父說:應該有這種心情--斷器三過、依六種想,那你就會「專視聽聞如渴飲,一心入於語義中」,眼睛瞪得大大的,全部精神貫注在這裡,自然而然就歡喜,精神就提起來,這就是一個非常好的聽聞狀態,會得到佛法非常大的饒益,「一入耳根,即成道種」。希望以後我們都可以進入這樣的聽聞狀態。

同一時間、地點,我們一同來學習,期待您的到來!
若您因事無法出席,尚請回覆告知,非常感恩~

Homework( 5月 24 進度)
乙二、講說軌理
丙一、思惟說法所有勝利
丙二、發起承事大師及法
丙三、以何意樂及加行而說
 廣論: P20 LL3~ P22 L6
手抄稿:第2P130L1~P150L3
音檔:12 B  7:12~ 13A   6:21
 消文分配
P20 LL3 ~ P21 L6    第二說法軌理分四~譯為成就勇進 (1)
P21 L74 ~ P21 LL2   發起承事大師及法者~即是我之安樂資具 (2)
P21 LL2 ~ P22 L6   其加行者~思彼即我安樂具 (素玲老師)

行政事項
1班級聯誼聚餐,時間: 531()晚上6:30-9:00,地點:南京東路五段33號「有哆餐廳」,歡迎攜眷參加,小朋友仍有臨托服務。
22013暑期教師生命研習營,時間:7/8-7/10,地點:國立台北科技大學。報名5/31截止,歡迎上網報名。(http://edu.blisswisdom.org/index.php/2013-summer-camp)
3 2013年大專青年生命成長營第一梯:8/9()-8/12(雲林科技大學;第二梯:8/23()-8/26(大仁科技大學,網路報名:5/1-6/9http://youth.blisswisdom.org各位老師都是學生生命中的貴人,可多鼓勵學生參加(推薦人可寫林金枝),如有課堂宣導的希求,可向敏慧老師提出。
4福智青年天空之旅-演唱會(台北場):訂於69(週日)在政大藝文中心舉行,下午1:30入場,歡迎大家帶著親朋好友一起來欣賞。
5登記手抄稿第2-3:工本費一本50元,如不需要者,請於5/24上課時告知各組關懷員。

敬祝
吉祥如意!

13010班全體護持幹部敬上
 ---------------------------------------------------------------------------------------
2013/05/10()上課摘要(請參閱附檔:完整版)

一、序曲:觀賞福智大專青年「天空之旅-演唱會」宣導影片

二、複習上週進度:請參考2013/05/10上課摘要

三、本週(05/17)廣論研討進度(P20L2~P20LL4)
乙一、聽聞軌理à丙三、正聽軌理:
丁二、依六種想 ~ 繼續研討56種,及小結
(一)於如來所住善士想
(二)於正法理起久住想
(三)小結
1、聽聞軌理之「思惟聞法所有勝利」及「於法法師發起承事」是聽法的前行,而「正聽軌理--斷器三過、依六種想」是正聽善知識說法時應有的心理狀態
2聽法時絕對不要「將自相續若置餘處,另說餘法」則聽再多、講再多,都沒有用的。善知識說的法不是在說別人,就是在說我,當「我鄙惡行影,明現於法鏡」,知道自己錯在那裡,「須正為抉擇自身,而聽聞之」,才有機會修改而「趣正法」

四、浴佛法會:
(一)戲劇:佛的本生故事【象護品】
(二)讚頌:【文殊菩蕯祈求頌
(三)師父開示:
要離苦得樂,就要淨除罪障、集聚資糧,經論上面說「供養福田」對淨罪集資可以產生很大的效用。浴佛是供養方法之一,浴佛偈云「我今灌沐諸如來, 淨智莊嚴功德海,五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身」其中就包括3種功德「財敬供養、身語承事、依教奉行」。
浴佛的時候,意樂本身很重要,心一定要誠敬清淨,發大願並回向--要修學佛法幫助眾生,能以這樣的心情浴佛就是最好的供養。

2013年5月15日 星期三

13春010班 5/17 (五) 、5/24(五) 消文進度(含聽帶的時間等),請參考!!‏

Dear all:

隨喜大家一起在13春010班學習,有郭主任、金枝老師和淑玲老師的帶領,相信大家學得很歡喜! 隨喜大家!

以下是班上  5/17 (五)   、5/24(五) 消文進度(含聽帶的時間等),請參考!!

祈求大家和班員都 學習愉快^^

5/17 ()   消文 + 浴佛_正行

P20 L2~P20 L5    於如來所住善士想~抉擇自身而聽聞之 (第三組)  
                          2 P117 L1P 121 LL6  /  12A  13:54~ 12A  23:57

P20 L5 ~P20 LL4  
譬如欲知面上有無黑污等垢~斷器過等而正聽聞 (第四組)
                        2 P 121 LL5P 129 LL1  /  12A  23:57~ 12B  7:12

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

5/24()  消文
P20 LL3~P21 L6    
第二說法軌理分四~譯為成就勇進 (第五組)
                            2 P 130 L1P134 L5   /  12B  7:12~ 12B  14:11

P21 L7  ~P21 LL2   
發起承事大師及法者~即是我之安樂資具 (第一組)
                  2 P134 L6P141 LL2    12B  /  14:11~ 12B  25:56

P21 LL2 ~P22 L6   
其加行者~思彼即我安樂具 (葉素玲 老師)
                             2 P141 LL1P150 L3  /  12B  25:56~ 13A   6:21


2013年5月9日 星期四

2013 0510上課通知‏


親愛的老師們大家好!

上週的『廣論』學習我們討論了正式聽聞時,要「斷器三過」及「具六種想」之「病想、醫想及藥想」,並分享於生活、工作中觀念態度的轉變,及助人善行點滴,隨喜老師們在短短幾個禮拜的學習,就有這麼大的轉變,帶給大家很多的鼓勵 
郭主任亦勉勵我們,現在所學的,都是以後要用的,我們依著次第將正知見學得很堅固,照著去做就不用擔心該如何用,一定會水道渠成的。

同一時間、地點,我們一同來學習,期待您的到來!
若您因事無法出席,尚請回覆告知,非常感恩~

Homework(5/10進度)
  乙一、聽聞軌理
   丙三、正聽軌理
       丁二、依六種想之「於殷重修起療病想」
 廣論: P18L5~P20L1
手抄稿:第2P88L8~P116LL1
音檔:11A 22:40~12A 10:18
 消文分配
P18 L5 ~ P18 L7    於殷重修起療病想~而為究竟 (2)
P18 L7 ~ P18 LL5   是亦猶如害重癩疾~而正思維 (3)
P18 LL5 ~ P19 L4   如大德月大阿闍黎~豈益諸病者 (崑將老師)
P19 L4 ~ P19 LL5   故於殷重修~禁行圓滿 (秀珍老師)
P19 LL5 ~ P20 L1   又云:雖聞善說知心藏~常不放逸思惟義 (淑惠老師)

行政事項
1班級聯誼聚餐,時間: 531()晚上6:30-9:00,地點:南京東路五段33號「有哆餐廳」,歡迎攜眷參加,小朋友仍有臨托服務。
22013暑期教師生命研習營,時間:7/8-7/10,地點:國立台北科技大學。報名5/31截止,歡迎上網報名(http://edu.blisswisdom.org/index.php/2013-summer-camp)
32013企業主管生命成長營,時間:7/25-7/28,網路報名4/15-5/15。歡迎上網報名 (http://www.happylamrim.org/enterprise_camp/)
4 2013年大專青年生命成長營第一梯:8/9()-8/12(雲林科技大學;第二梯:8/23()-8/26(大仁科技大學,網路報名:5/1-6/9http://youth.blisswisdom.org各位老師都是學生生命中的貴人,可鼓勵學生參加(推薦人可寫林金枝),如有課堂宣導的希求,可向金枝老師提出。
5卡片傳恩情活動,福智大專青年於5/15/10中午,會在各校園內擺攤位,請各位老師能夠到前往給予鼓勵!

敬祝
吉祥如意!

13010班全體護持幹部敬上

北13春010班上課摘要

北13春010班上課摘要(完整版) - 2013/05/03 

一、序曲:
(一)在「三稱本師聖號及開經偈」中開始今天的課程,祈求諸佛菩薩加持陪伴,能夠跟宗太師及師父學到最圓滿教法,真正幫助自己及一切眾生究竟離苦得樂。

(二)複習讚頌「清涼月光」,不論人生有多少不如意,多少紛擾與痛苦,希望透由讚頌讓我們的心都得到清涼。

 二、複習上週進度:請參考2013/04/26上課摘要 在道前基礎的聽聞軌理,聽聞之前要先「思惟聞法所有勝利」,決心發起勝解。接著要做好「於法及法師發起承事」的準備,你有多少恭敬承事的心,就可以得到多少好處。 

三、本週(05/03)廣論研討進度(P17L1~P18L4) 感謝本班第一位消文的學員--魏恆巍老師,將文意融會貫通,亦觀照內心的體驗。我們就像承接佛法的容器,佛法進入我們的內心,影響我們的思想,但聽聞時,這容器常有三種過失,以至於聽法得不到好處。

 乙一、聽聞軌理
丙三、正聽軌理:正式聽法時,要先排除三種障礙;然後還要具足六種條件。
丁一、斷器三過:宗大師善巧用「容器」來譬喻聽聞的過失,而我們聽法時也要讓自己具足「法器」。 障礙 比喻 對治方法

1.覆器 雖住說法之場,然不屬耳 諦聽聞 諦就是諦實,老老實實的聽
2.污器 有邪執,或等起心有過失 善聽聞 對於內心不乾淨念頭,就用善來取代。
3.漏器 所受文義不能堅持 意思念之 把用善心所聽,不斷地反芻重複地想,就不會忘記,最後會背起來。 

丁二、依六種想~安立正確的學習心態,以下為第1-3種:。
(1)於自安住如病想:然遭三毒病所逼,師父說假定你知道自己遭三毒病所逼的話,你會一心一意去求(善知識)了。
(2)於說法師住如醫想:找到真正的善知識「既會遇已,莫覺如負擔,應持為莊嚴,依教奉行、恭敬承事」。
(3)於所教誡起藥品想:對於善知識所教誡的法藥「珍愛執持,莫令由其忘念等門,而致損壞」。

 四、提問及分享:
 Q1:廣論說「或雖屬耳然有邪執,或等起心有過失」什麼是「等起心」?
A1:學習從聽聞開始,聽聞是要把對方的話聽進來,要過三關,從他的嘴巴,到我的耳朵,到我的心。 1、 邪執:錯誤執著的見解,每個人多少都會有,而在生活中展現出不以為然的樣子。就因為跟老師的想法不太一樣,因此雖聽見了卻聽不進去。 2、 等起心:是在內心裡醞釀的東西,遇到境時就會自然起作用展現出來。換言之,是對境時相應而起的一個念頭、動機,可分為好的與壞的2種。這邊指因為自心有過失,以致不想聽,還往壞處想;法雖入耳但不肯捨棄自己錯誤的見解,所以仍舊無法與法相順,一點用場也沒有。 3、 譬如聽父母親講話時,他還沒講我心裡就想:我知道你要說什麼,你不用講,我可以背給你聽。就不會想聽。

 Q2:如何將在此所學的,如:斷器三過、具六種想,運用到日常生活當中?(第4組)
A2:廣論的學制已幫各位規畫好,第一輪怎麼學,第二輪怎麼學,第三輪怎麼學。第一輪的重點是幫助我們建立正知見~這都是以後要用的,但不是馬上去用,而是要先建立堅固的「見解」,去用才用得出來,亦即依見起行。見跟行是配合在一起的,行不得是因為見不堅固! 

Q3:有時對學生很好會怕其自滿,學生很多又很難因材施教,到底是多讚美好?還是嚴格一點好?(丙成老師)
A3:我們所學的「佛法是很活的法」,不同的人來要用不同的方法去面對,對別人要「觀功念恩」~從寬,但是對自己要「斷三過」~從嚴。「嚴師出高徒」的觀念,不是每一個人都適用,學生的根器不同,所具備的條件當老師的要衡量一下,如果有人需要讚美,何妨多給他幾句讚美幫助學習,有人不需要就單刀直入直接講重點。對學生要因材施教,因此老師要依學生需要的不同,以大智慧、大慈悲心,給予最好的方法。 

Q4:在網路上看到對廣論的批評看法?(秀儀老師)
A4:你們可以慢慢去驗證,他講的是不是我們做的。網路的訊息複雜,沒有必要最好不看,以免受負面影響。廣論跟漢傳佛教一樣是通稱的顯教,「雙身法」是密教非常高層次的修行方法,修的起碼條件是要發菩提心、證空性,且要有善知識指導,不是普通人可以修的。宗大師的法脈沒有修這個法。學佛的目的是用來行善、利他,不是拿來批評他人的。

 Q5:什麼是「回向」?
A5:是一種心念的作用,就像把錢存在銀行裡,會有非常多的利息。通常會於課堂結束時,用眾人善的力量將所做的善業一起來做回向。若回向給親友,其對象可分:一.49天內往生親友,祝願其「往生極樂國,圓成菩提道」;二.業病障,祈求「業障病障悉消除,身心得安康」。

 五、老師分享學習廣論後,心態轉變的小點滴:

1、恆巍老師: 上禮拜討論「正聽軌理」後,我就把太太當做老師發起承事,現在被她講,不會馬上頂回去,發覺佛法的芽在的心中冒出來,我要感謝我的太太。
2、崑將老師: 之前學到斷器三過,就跟老婆懺悔,常常自以為是的器過,對於還做不到、看不慣的事情,則「意思念之」以阻止自己的不平之氣,不知不覺心就定下來變得謙虛了。
3、美麗老師: 教師營及這5週來的學習,覺得自我習性有所改變,對於有問題的學生,總是一再給她機會,期待給她最好的,像是自己的孩子般地很有耐心給她幫助。

2013年5月6日 星期一

Blog building

Dear all:

Welcome to our class blog. We will publish course information in this blog.

Best

Rocky